(记者 于翔 闫红强 济南报道 )仿佛专门为华人准备，全世界的优质木材只有在中国人手中，才具有了如此浓重的文化内涵和传承因素。
帝王将相、文人骚客皆奉其为上品，卯榫为代表的技艺则赋予其灵魂。
尤其是榫卯的灵活运用和文人思想的加持，让世界的良木变成了中国的红木。继而在中华大地向世界辐射这种文化的魅力。
这种灵与肉的结合，也成为文传承的一个重要载体。
君不见美英法日等国博物馆中，陈列家具是日常，而陈列中国传统家具更是一种文化的标志性展示。
说到红木，不能不提什么是红木，哪些木材是涵盖在红木国标当中的。
2018年红木新国标确定的有29种木材，但为什么只有特定的木材才能归入红木标准中呢？
红木帮认为，一种优质木材纳入红木国标一般需要满足以下条件：
一、密度与品质兼顾。
载体要长久，使用和工艺才能传承的更久。
红木国标的重要标准之一密度也有明确的规定，木材在含水率12%时重量大于等于0.76g/cm³，这也是入围红木的基本条件之一。
这一方面要求木材达到一定的密度和硬度，以足够支撑岁月的磨炼，另一方面，对木材本身柔韧度和稳定性也有相当高的要求。就比如北方的枣木，密码够大也足够坚硬，但在不同环境下木材本身会产生四分五裂的炸纹，很难达到家具制作要求。也就是在传统工艺制作过程当中，木材要有相对的稳定性和可塑性。
二、色彩与纹理符合时代正气与文化气息。
红木有一黄二紫三红之说，这并非没有道理，中国人讲求的档次和审美，以红、黄、紫为美为贵。所以，入围红木国标的木材大多具有以上特征。
同时要求木材的纹理具有观赏性，以中国留白的山水及绸缎的幻影感为妙，形成的画纹不能太丑太恶太密集。
三、油性强，易于包浆，质感强。
油性强的木材通过把玩能产生美观实用的视觉享受与触摸的舒适感。通过时光和人与木材的接触，形成天然氧化的包浆，质感强烈。这一过程往往为红木爱好者所分享。这也是红木稳定性的内源所在。
而现代工艺中，为保持木材稳定性常通过高温置换红木内部油脂的注蜡（煮蜡）方法是否得当，红木帮认为有待商榷和时间的检验。
四、木材有天然的香气，不能有异味。
桃花嫣然，馥郁芳华。
就如你羡慕的那个人，就如你迷恋的那个人，凭气味你就能感受到她的存在。
唯有淡雅而不浓烈，内在不浮于表面，长久而不拘于当下，才能更好的承载起“凭虚独得超然意，万物尽从静里观”的文人思考。
腹有诗书气自华。这应该是大地的赐予，也应该是岁月的味，更可能是道自然的底蕴。
闻香识木，这也恰恰符合中国传统文人精致下朴素及空灵的嗅觉审美观。
五、相对的稀缺性。
入围的木材不可再造性强，具有相对稀缺性。
为什么这样讲，一方面不能短时间、利用人工快速制造；二是存量要有可维续性。否则存量太少，只会让好的材质消失的更快。
红木帮认为，红木范畴选择本是个妥协的结果。以老红木为首的红色系似乎才有可能被称为红木，象黄花梨、紫檀在历史上都有其辉煌历史和地位，归入红木的范畴也是一种妥协。象原故宫家具经常采用的格木（原铁力木）、木材新秀非洲血檀等都有实力问鼎红木新国标。
2018年开始实施的红木新国标，越柬紫檀和鸟足紫檀被认定为大果紫檀，黑黄檀被认定为刀状黑黄檀，乌木类的蓬塞乌木被删除。但木材圈期待增加新材质的愿望并未实现，在未来，红木国标所涵盖的范畴一定会有所变化。但不得不承认，红木国标的初步建立为规范市场起到了良好的带动作用。
总体来说，入围红木国标是木材实力的显现，也是木材秀外慧中的写照。如果按照红木帮所写的标准，去选择相应红木材质的器型家具，更有可能规避投入的风险。毕竟龙有九子，各有不同。否则，底蕴不在，无论炒作和吹嘘的多厉害，都难以长期维持其高价位的炒作。
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